Действие нового романа Евгения Водолазкина разворачивается наОстрове, которого нет накарте, носуществование его невызывает сомнений. Его ненайти вучебниках поистории, асобытия— узнаваемы доболи. Средневековье переплетается ссовременностью, всеобщее— сличным, атрагизм— сгротеском. Здесь легко соседствуют светлейшие князья ипредседатели Острова, хронисты ипророки, повелитель пчел иговорящий кот. Согласно древнему предсказанию, Остров ждут большие испытания. Сможетли онпройтиих, когда земля начинает уходить из‑под ног?.., Евгений Водолазкин, —Беседа сНим— это ведь попытка оправдания Острова? —Леклерк встает. —Если невозражаете, сделаю беседу финальной сценой., Парфений внимательно смотрит нарежиссера., —Да, эта сцена вполне может стать финальной., Евгений Водолазкин рассказывает оромане «Оправдание Острова», Евгений Водолазкин оромане «Оправдание Острова», «Вназидание потомкам Гавриил велел вырубить все яблони наОстрове, поскольку (сказал) отсего древа все беды. Также ивэтом князь обрел себе горячую поддержку уокружающих, кроме одного только епископа Феопемпта, сказавшего:, Яблони невиноваты., НаОстровеже были многие, кто повторял это заФеопемптом шепотом:, Яблони невиноваты., Аиные повторяли инешепотом, так что вконце концов это стало поговоркой»., «— Основной вопрос только один,— Парфений поднес чашку кгубам,— икасается обстоятельств создания мира. Средневековье отвечало: мир создан Богом. Что говорит обэтом современность?, —Ну, во‑первых... —рука Филиппа описала дугу., —Современность говорит: незнаю,— подсказал Парфений. —Иотчего‑то мне кажется, что другого объяснения унауки никогда небудет»., «Сложилось так, что министр посетил монастырь, итам ему показали хронику. Онсунул внее нос ипопал нафрагмент, посвященный Острову всоставе империи. Брат Галактион, бывший тогда хронистом, описывал впоследствии, как министр выпрямился изашевелил усами., Такая история его неустраивала., —Ножницы,— скомандовал онодними губами., Принесли ножницы, иАтанас кивнул Галактиону:, —Режь!», Вромане органически сочетается прошлое, настоящее ивечное. Средневековые сюжеты изложены современным языком, и, ксчастью, практически без штампов нынешних медиа; сегодняшние реалии оказываются иллюстрациями библейских историй, авремя, как выясняется,— совсем нето, что мыобэтом думаем., Сергей Князев, «Фонтанка.ру»
Этот сайт использует cookie-файлы и другие технологии, чтобы помочь Вам в навигации, а также для предоставления лучшего пользовательского опыта и анализа использования наших продуктов и услуг.
